De suripantas ambladoras y gomosos vivacartagenas

Ambladora: Ramera; mujer que mueve lúbricamente el cuerpo para llamar la atención de los hombres; mujer que contonea su cuerpo, haciendo al andar movimientos afectados con los hombros y las caderas. El verbo y sentido del que deriva el término lo ilustran en cierta “Canción a una mujer que traía grandes caderas”, Antón de Montoro, (mediados del siglo XV):

Gentil dama singular,
(…) mesuráos en vuestro amblar,
que por mucho madrugar
no amanece más aína.
Las nalgas baxas, terreras,
mecedlas por lindo modo,
poco a poco, y no del todo
el traer de las caderas;
y al tiempo del desgranar
que el hombre se desatina,
mesuráos en vuestro amblar
que por mucho madrugar…

El verbo en cuestión pasó a denotar el meneo peculiar que toma el cuerpo al hacer el amor, tornándose por ello en voz obscena, apartada de uso decente, y ambladora se convirtió en sinónimo de “jodedora”, puta, mujer cualquiera.

Un apunte sobre Antón de Montoro: Hasta que me encontré con este poema su autor era para mi un completo desconocido. Al buscar información, aún no tiene entrada en la wikipedia, di con este ensayo de Marithelma Costa: La contienda poética entre Juan de Valladolid, el Comendador Román y Antón de Montoro [pdf]. Juan de Valladolid o Juan Poeta, un recitador, bufón en las cortes italianas, espantador de nubes y granizos; el Comendador Román, al servicio de del Duque de Alba y los Reyes Católicos, para estos escribió poesía religiosa bajo encargo y fue su guardia personal; Antón de Montoro o el Ropero, judio converso y sastre, de ahí el mote, dedicó los últimos poemas que se le conocen a criticar la persecución de los conversos en los motines antijudios de 1473 y 1474 en Córdoba y Carmona. Los tres dándose caña poética o rimera, no me meto en eso, salen a la palestra los orígenes, se recuerda a la familia y se desea muerte. Por ejemplo El Ropero dice de Juan Poeta que su madre es “criada de un mesonero” y “a las puertas del establo, nunca da paja sin coño”. El Comendador mezcla en rima el origen y oficio del Ropero, tal vez porque éste afirmaba que su madre era más mora que cristiana:

Yo querría sin debate,
Antón, salvaros la rixa
en este trote,
y pues sois buen alfayate,
que fagáis a vuestra pixa
un capirote.

Gomoso: Pisaverde, petimetre, currutaco; lechuguino excesivamente baboso con las mujeres. Deriva de “goma”, en su acepción de “laca, maque”, de donde también se dijo “maqueado”, por el peinado tratado con esa substancia que se empezó a utilizar en España durante la segunda mitad del siglo XIX, y del que abusaron los elegantes del momento. Su equivalente actual es el tipo engominado que se embadurna la cabeza con fijador. En la zarzuela del maestro Francisco Alonso, “Las Leandras”, se utiliza así el término, que no debía de tener por entonces demasiada vida:

Y el gomoso que la ve
va y le dice: Venga usté
a ponerme en la solapa
lo que quiera;
que la flor que usté me da,
con envidia la verá
todo el mundo por la calle
de Alcalá.

Suripanta: Vicetiple, corista, mujer de reputación dudosa y despreciable. Es voz inventada. Martínez Olmedilla, en su libro “Los Teatros de Madrid”, cuenta que Eusebio Blanco, libretista fecundo, fue el autor de la siguiente estrofa:

Suri panta la suri panta,
macatruqui de somatén;
sun fáribun, sun fáriben,
maca trúpiten sangarinén.

Era parte de los cantable de un coro en griego ficticio, con el que se entronizaba el género bufo en España, en 1866. Aquel año se estrenó en el “Teatro Variedades” de Madrid “El joven Telémaco”, con música del Maestro Rogel, y con F. Arderius como primer actor. Fue uno de los éxitos más apoteósicos de la escena de su tiempo, sobre todo porque salían por primera vez una serie de señoritas ligeras de ropa, cantando, gesticulando y enseñando una pierna. Tal fue la acogida y favor dispensado a la obra que el público se sabía de memoria aquello de las suripantas…, dando ese nombre a las doce coristas que con casco helénico en la cabeza, y coraza, cantaban en escena el extravagante verso. De esta época data el llamar a las mujeres de teatro, primero, y a las de vida airada después: suripantas. De la misma estrofa se extrajeron otros términos, como “macatruqui”, para indicar qué es lo que se suele hacer con las suripantas.

Vivacartagena: Sujeto mediocre y ramplón, pero avispado. Es probable que el origen de la expresión esté en la ciudad murciana a que se alude. Parece que cuando se representó allí la ópera “Marina”, del Maestro Arrieta, al tenor se le escaparon una serie seguida de gallos que escandalizaron al público, que estando ya a punto de silbar y patear la representación, el cantante, con gran presencia de ánimo dio unos pasos hacia las candilejas, y mirando al público de frente gritó con todas sus fuerzas: “¡Viva Cartagena!”, con cuya ocurrencia se ganó al auditorio, que trocó insultos en aplausos. Desde entonces se utiliza la frase para adjetivar al mediocre que no haciendo las cosas bien salva el expediente mediante procedimientos un tanto indignos.

Libro:
Inventario general de insultos, Pancracio Celdrán